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Se publicarán textos de psicoanálisis, medicina, poesía, cultura .... Podremos leer los autores fundamentales, en algunos casos fundadores, de estas disciplinas: Freud, Marx, Lacan, Einstein, Hegel, Menassa, los poetas .... www.carlosfernandezdelganso.com
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miércoles, 23 de diciembre de 2015
viernes, 22 de mayo de 2015
EL SURREALISMO
(2)
FUNDAMENTACIÓN EMOCIONAL (lo que me
impresiona)
Los historiadores ubican los
antecedentes en el movimiento dadaísta, del cual forman parte casi todos los
surrealistas en sus inicios. Diferentes lecturas poéticas nos animan a pensar
el tiempo lógico, como un aprés coup, en los antecedentes citados por los
historiadores. Un tiempo histórico que no es lineal ni cronológico ni continúo,
sino un tiempo donde hay ruptura, salto, discontinuidad y recurrencia.
En 1922 llama la atención en
Francia un grupo de artistas, militantes de un nuevo movimiento, al que
designan Surrealismo. Estos jóvenes surgen en el clima de los movimientos de
vanguardia que a principios del siglo XX conmovieron los principios estéticos
en Francia los cubistas, en Alemania el expresionismo y en Italia el futurismo.
Para abrir la cuestión y no olvidar ni perdonar, debemos rescatar de finales
del siglo XIX y principios del XX, la escritura que viene de latino América y
la que germina en España, nos referimos por ejemplo al chileno Vicente Huidobro
que deja su impronta en la metáfora de 1917 publicando en francés “Horizon
Carré”, o la edición el año 1909 en Madrid de “Los Cantos de Maldoror” de Lautréamont
que, aún tratándose de un escritor francés, había nacido en Montevideo y se
educó en castellano, o en 1918 la articulación significante en Madrid de
artistas como Larrea, García Lorca y Buñuel en la Residencia de
Estudiantes, centro creado por la Institución Libre de Enseñanza, o Juan Ramón
Jiménez o para dar cuenta de la verdadera historia de los pueblos, la poesía
del universal nicaragüense Rubén Darío padre de tantos poetas.
Lejos de fanatismos, en el
Primer Manifiesto Breton afirma: “buen número de poetas podrían pasar por
surrealistas, comenzando por Dante y en su buenos momentos Shakespeare, Sade es
surrealista en el sadismo, Poe es surrealista en la aventura, Saint-Jhon Perse
es surrealista a la distancia, Baudelaire es surrealista en la moral….
Estamos haciendo historia dijo
Lenin; si, si la dejamos por escrito respondió Trotsky. Merito de los
surrealistas formalizar por escrito lo que la teoría del valor y la teoría del
inconsciente le permite al sujeto. Es decir, el Marxismo y el Psicoanálisis, le
permiten tener una visión sobre sí y eso no sucede en ningún otro lugar que en
la base material que ofrece la sociedad capitalista en el proceso de
socialización universal y sus errores, que deben ser reconocidos para la
transformación del practicante.
Otro ejemplo es la Residencia de
Estudiantes (Madrid 1918), centro anexo a la Universidad que había
creado la
Institución Libre de Enseñanza según el modelo de los
célebres “colleges” de Oxford. En la Residencia se aunaron personajes como Federico
García Lorca, Salvador Dalí y Luís Buñuel entre otros. Un dato de la voracidad
investigadora de la que España se hizo eco en la época, fue que la primera
traducción de las obras completas de Sigmund Freud (sin el cual no hubiera
existido el surrealismo) hasta la fecha de 1920, se hizo en castellano, en la
memorable edición de Biblioteca Nueva en Madrid. Previamente en 1895 apareció
traducido al castellano un artículo de Freud en el Colegio de Médicos de
Granada.
Buñuel y Dali son dos creadores
representativos, aplicando las teorías freudianas al cine y la pintura. Después
vinieron el teatro, la danza, la música y los guiñoles.
El pintor Salvador Dalí merece
un breve comentario sobre cómo empezó a pintar en contra de la ideología
familiar y académica que le instaba a estudiar técnicas, mientras Salvador Dalí
apostó por la teoría psicoanalítica y el método científico que de ella se
desprende. Dalí lleva unos escritos a Sigmund Freud pidiéndole asesoramiento y
éste le recomendó, de manera precisa, que siguiera pintando. Segunda escena en
la obra del pintor que abrocha una primera escena en la que Dalí pinta un
retrato al óleo de su padre (notario que le instaba a estudiar leyes en lugar
de pintar). Después de presenciar el cuadro Salvador consigue la autorización paterna
para que su pincelada continuase su destino en la historia del arte.
Volviendo sobre la bibliografía
y antologías del Surrealismo visitadas, nos llama la atención que cuando se
refieren al colectivo de surrealistas, no se dice “Grupo”. Podemos leer en el
Segundo Manifiesto: “Una asociación de hombres como la que permitió la
edificación del surrealismo, no deja de obedecer a ciertas leyes de fluctuación
que justifican muy humanamente la
incapacidad de una firme decisión desde el interior”
En realidad el movimiento
surrealista no es producto de un pensamiento grupal. El imaginario, la
ideología y el deseo grupal son conceptos que fueron trabajados por el
movimiento científico cultural Grupo Cero a partir de su Primer Manifiesto en
1961 y sus antecedentes están en la poesía y el psicoanálisis. Así conforman el
frontispicio de sus publicaciones frases como: “Psicoanálisis y poesía es
psicoanálisis” o “Si es posible el poema es posible la vida” En uno de sus
manifiestos el Grupo Cero plantea: ¿el psicoanálisis es acaso en sí mismo una
ciencia nueva, es decir una ciencia de un objeto nuevo: el inconsciente o bien
es simplemente una irrupción (sobrecogedora) en una teoría del sujeto, que de
nacer, nació con el marxismo?
Por lo que podemos pensar un
tiempo lógico que presenta un instante de ver en la poesía de finales del siglo
XIX y principios del XX en el Sur de América y el Sur de Europa, si en el Sur
de Surrealismo; instante de ver el tiempo de comprender que podemos llamar
Surrealismo y, el momento de concluir el tiempo de comprender el instante de
ver, la poesía lo ubica la segunda mitad del siglo XX y principios del XXI en
el Grupo Cero. El sur anuda los puntos cardinales del tiempo humano por
excelencia, tiempo otro del cronológico, lineal, evolutivo y espacial, otro
tiempo que se puede escuchar en la conversación que los poemas mantienen entre
sí.
Los surrealistas, emprendieron
su lucha contra la moral absurda, producto de una religión petrificada en
dogmas, que tiende a desvalorizar al hombre y lo que hay en él de
específicamente humano, en nombre de mitos extrahumanos; de ahí el interés que
demostraron muchos de ellos por las religiones orientales, de esencia
antropocéntrica, tales como el budismo (sobre todo el zen, en oposición a las
religiones teocéntricas occidentales) y también por las concepciones ocultistas
que aceptan un sentido mágico en las relaciones entre el hombre y el cosmos.
El concepto grupal produce otro
tiempo, diferente del cronológico, es el tiempo recurrencial que se construye
en la máquina grupal.
Todo lo que el surrealismo
piensa del arte se resume en su concepción de la omnipotencia de la poesía. La
libertad y el amor son capitales para ellos, así dice Breton: “La palabra
libertad es lo único que todavía me exalta y el amor es la pasión que exalta
todos los mecanismos de la vida, aquella en que la función de vivir adquiere
todo su sentido, viendo en ello una unión de lo físico y lo metafísico. De modo
que no hay amor sin libertad ni libertad sin amor”.
Una de las mejores aportaciones
del surrealismo radica en que la poesía no sólo se convierte en mecanismo de
liberación sino que resulta método de conocimiento, basándose en la creencia de
que los poderes del espíritu pueden ir más allá del mundo de lo aparente.
Ser poeta surrealista consiste,
así lo explica Breton en el Primer Manifiesto, en “eliminar el control de la
razón” y, en abrir la puerta-trampa de este sótano profundo que constituye la
morada fundamental del espíritu. Navegar por lo desconocido hace que la poesía
surrealista tenga un peculiar carácter de aventura.
Elegimos un poema de Antonin
Artaud “los enfermos y los médicos” para la fundamentación emocional.
(Continuará)
Dr. Carlos Fernández del Ganso
Médico-Psicoanalista
Teléfono: 676242844
viernes, 15 de mayo de 2015
EL SURREALISMO
(1)
El punto de partida del presente estudio,
sobre el Surrealismo, son las líneas maestras del programa de la Escuela de Poesía Grupo
Cero:
FUNDAMENTACIÓN
ARGUMENTAL (lo que entiendo)
El surrealismo es el “rayo invisible” que
nos permitirá un día triunfar de nuestros adversarios. “No tiembles, adefesio”.
Este verano las rosas son azules, la madera es vidrio, la tierra envuelta en su
verdor me impresiona tan poco como un aparecido. Vivir y dejar de vivir son
soluciones imaginarias. La existencia está en otra parte.
Son los últimos párrafos del Primer
Manifiesto del Surrealismo. Rescatamos del pensamiento concreto para
fundamentar argumentalmente: “La palabra surrealismo en el peculiar sentido que
nosotros le damos, puesto que resulta evidente que esta palabra antes de
nosotros no hubo conocido fortuna se define por: Automatismo psíquico puro por
cuyo medio se intenta expresar tanto verbalmente como por escrito o de
cualquier otro modo el funcionamiento real del pensamiento”
Desde los efectos, el surrealismo es un
movimiento fundamentalmente poético cuya importancia en la cultura del siglo XX
se admite como fundamental.
El surrealismo, así pregonan sus fundadores,
es esencialmente revolucionario y aspira a transformar la vida y la condición
del hombre. Se consideran fuera de la literatura y del arte, escribiendo: “El
surrealismo no es una forma poética. Es un grito del espíritu que se vuelve
hacia sí mismo decidido a pulverizar desesperadamente sus trabas” Esta
declaración la firman en 1924 todos los componentes que en ese momento, por
orden alfabético, son: Aragon, Artaud, Breton, Crewel, Desnos, Eluard, Leiris,
Péret, Queneau y Soupalt. La única norma aceptada fue la libertad total,
iniciándose un arte sin cánones.
Los propios firmantes reconocen que no se
puede hablar de Surrealismo sin la ruptura que produce el Psicoanálisis en las
ciencias y el arte. La novedad de este movimiento fue la creencia de que el
arte no tiene función en sí, sino que es el modo de expresión de lo vital en el
hombre, formando arte y vida una unidad.
Algunos estudios realizados clasifican,
cronológicamente, un primer periodo que comienza el año 1924, con la
publicación del Primer Manifiesto del Surrealismo en la revista “Révolution
Surrealiste” y abarca hasta la publicación del Segundo Manifiesto en el número
12 y último de la revista, en 1930. Se habla de un tercer periodo durante la
guerra, fuera de Francia, que está señalado especialmente por los “Prolegómenos
a un tercer manifiesto o no” en 1942.
Desde 1922 rodean a los poetas un número
considerable de artistas que utilizan la técnica poética surrealista de la que
hablaremos más adelante, dentro y fuera del movimiento, unos de modo
transitorio y otros de forma permanente. Los estudiosos, tal vez en un intento
más clasificatorio que en defensa de las diferencias, tienden a hablar de dos
grandes grupos: a) poetas militantes del grupo surrealista y b) poetas de
lenguaje surrealista.
Otras clasificaciones dicen: a) Poetas del
Automatismo, b) Poetas de la exaltación Lírica, c) Poetas del Humor, d) Poetas
de lo Maravilloso, e) Poetas de lo Negro y f) Poetas Neorrománticos.
El surrealismo según Aldo Pellegrini “es la
visión panorámica de un movimiento que intentó luchar en pro del hombre a
secas, es decir por todo hombre individual y concreto; que ha tratado de
mostrar (a veces con el heroico sacrificio de algunos de sus militantes) el
camino de la verdadera naturaleza de ese hombre. Un movimiento que ha sabido
denunciar a todos aquellos que en el pasado y en el presente han pretendido
ampulosamente salvar a la humanidad, sacrificando el destino y las aspiraciones
de ese hombre concreto.
Para esa lucha usó un arma cuyo verdadero
poder todavía desconocemos: la poesía. La poesía cuyos dos componentes activos,
la libertad y el amor, son los mismos que configuran la vida integral del
hombre”.
El poema “Unión libre de André Breton puede puntuar la fundamentación argumental
del presente ensayo.
(continuará)
Dr. Carlos Fernández del Ganso
Médico-Psicoanalista
Teléfono: 676242844
viernes, 10 de abril de 2015
POETAS DEL FÚTBOL, FOOTBALL POETS
En 1928 los campos
de Sport del Sardinero en Santander son escenario de la final de la Copa de fútbol entre el F.C.
Barcelona y la Real
Sociedad de San Sebastián. En aquellos tiempos no existía el
lanzamiento de penaltis, con lo que se hicieron necesarios tres partidos para
dilucidar al campeón.
En el primero de
ellos, el disputado el 20 de mayo, el portero del Barcelona, el húngaro Platko,
se convirtió en héroe. Cuando la Real Sociedad acorralaba al Barcelona en su área,
su delantero centro Cholin, en una posición envidiable, avanzó hacía la
portería del marco catalán. El gol parecía inevitable. En esa situación el
portero Platko, realiza una gran estirada a los pies del jugador donostiarra
evitando el disparo a gol del delantero, pero a cambio de recibir en la cabeza
el golpe destinado al balón. El punterazo del delantero que alcanza el rostro
de Platko fue brutal. Del choque entre ambos jugadores resulta conmocionado el
arquero del que mana sangre de su cabeza.
Es retirado fuera
del terreno del juego, y tras aplicarle seis puntos de sutura en la herida,
reapareció unos minutos después con un grueso vendaje que cubre casi toda la
cabeza y que fue perdiendo a lo largo del partido.
El poeta Rafael
Alberti, presente en el encuentro, impresionado por el episodio del que había
resultado espectador, dedicó al guardameta Platko una Oda que apareció
publicada en la primera página del periódico La Voz de Cantabria una semana después.
ODA A PLATKO
Ni el mar,
que frente a ti
saltaba sin poder defenderte.
Ni la lluvia. Ni el
viento, que era el que más rugía.
Ni el mar; ni el
viento, Platko,
rubio Platko de
sangre,
guardameta en el
polvo,
pararrayos.
No nadie, nadie,
nadie.
Camisetas azules y
blancas, sobre el aire.
camisetas reales,
contrarias, contra
ti, volando y arrastrándote.
Platko, Platko
lejano,
rubio Paltko
tronchado,
tigre ardiente en la
yerba de otro país.
¡ Tú, llave, Platko,
tu llave rota,
llave áurea caída
abre el pórtico áureo!
No nadie, nadie,
nadie,
nadie se olvida,
Platko.
Volvió su espalda al
cielo.
Camisetas azules y
granas flamearon,
apagadas sin viento.
El mar, vueltos los
ojos,
se tumbó y nada
dijo.
Sangrando en los
ojales,
sangrando por ti,
Platko,
por ti, sangre de
Hungría,
sin tu sangre, tu
impulso, tu parada, tu salto
temieron las
insignias.
No nadie, Platko,
nadie,
nadie se olvida.
Fue la vuelta del
mar.
Fueron diez rápidas
banderas
incendiadas sin
freno.
Fue la vuelta del
viento.
La vuelta al corazón
de la esperanza.
Fue tu vuelta.
Azul heroico y
grana,
mandó el aire en las
venas.
Alas, alas celestes
y blancas,
rotas las,
combatidas, sin plumas,
escalaron la yerba.
Y el aire tuvo
piernas,
tronco, brazos,
cabeza.
¡Y todo por ti,
Platko,
rubio Platko de
Hungría!
Y en tu honor, por
tu vuelta,
porque volviste el
pulso perdido a la pelea,
en el arco contrario
al viento abrió una brecha.
Nadie, nadie se
olvida.
El cielo, el mar, la
lluvia lo recuerdan.
Las insignias.
Las doradas
insignias, flores de los ojales,
cerradas, por ti
abiertas.
No nadie, nadie,
nadie,
nadie se olvida,
Platko.
Ni el final: tu
salida,
oso rubio de sangre,
desmayada bandera en
hombros por el campo.
¡ Oh Platko, Platko,
Platko
tú, tan lejos de
Hungría!
¿Qué mar hubiera
sido capaz de no llorarte?
Nadie, nadie se
olvida,
No
one, no one forgets,
no nadie, nadie,
nadie, nadie.
no, no
one, no one, no one, no one.
(Continuará)
Del
libro: Poetas del Fútbol
Dr.
Carlos Fernández del Ganso
In
1928, the Sardinero Sport Field in Santander was
scene of the Football Final Cup between FC Barcelona and Real Sociedad from San Sebastian .At that
time it did not exist scoring from a penalty so they were necessary three games
to elucidate the champion.
In the
first game disputed on May 20th, the Barcelona ’s
goalkeeper, the Hungarian Platko, became a hero. When the Real Sociedad was
corralling to Barcelona´s team in its area, his centre-forward Cholin, in an
enviable position, advanced towards the goal of the goalmouth Catalonian. The
goal looked unavoidable. In that situation the goalkeeper Platko, made a great
dive at the feet of the donostiarra player to avoid the shot on goal of the
forward, but in return he receives a blow in his head that was aimed to the
ball. The powerful shot of the forward that reached the face of Platko was
brutal. Due to the collision between the two players the goalkeeper turned out
dazed and blood was flowing from his head.
He was
taken off the field of play, and after applying six stitches in the wound, he
reappeared a few minutes later with a thick bandage covering most of his head
and that he was losing along the game.
The
poet Rafael Alberti, who attended the match, impressed by the episode which had
been spectator, dedicated to the goalkeeper Platko an ode that was published a
week later on the front page of the newspaper, La Voz
de Cantabria. (The voice of Cantabria).
ODE TO PLATKO
Neither
the sea,
that
facing you, jumped unable to defend yourself.
Neither
the rain. Neither the wind, which was the most roaring.
Neither
the sea, neither the wind, Platko,
blond
Platko of blood,
goalkeeper
in the dust,
lightning conductor.
No, no
one, no one, no one.
Blue
and White t-shirts, over the air.
royal
t-shirts,
contrary,
against you, flying and dragging yourself.
Platko, far Platko,
blond
Paltko cut off
burning tiger in the grass of another country.
¡ You,
key, Platko, your broken key,
golden
fall key opens the golden gate!
No, no
one, no one, no one,
No one
forgets, Platko.
He
returned his back to the sky.
Blue
and deep red t-shirt fluttered,
dull
without wind.
The
sea, returned eyes,
he lied
down and said nothing.
Bleeding
in the buttonholes,
bleeding
for you, Platko.
for
you, blood from Hungary ,
without
your blood, your impetus, your save, your leap
the
insignias feared.
No, no
one, Platko, no one,
No one
forgets.
It was
the back of the sea.
They
were ten fast flags
inflamed
without obstacle.
It was
the back of the wind.
The
return to heart of hope.
It was
your return.
Heroic
blue and deep red,
the
air ruled in the veins.
Wings,
celestial and white wings,
broken
the, combated, without feathers,
they
scaled the grass.
And
the air had legs,
trunk,
arms, head.
¡And
all for you, Platko.
blond
Platko from Hungary !
And in
your honour, for your return,
because
you returned the lost pulse to the fight,
in the
contrary arc in the wind he opened a crack.
no
one, no one forgets.
The
sky, the sea, the rain remember him.
The
insignias.
The
golden insignias, flowers of the buttonholes,
closed,
open for you.
No no
one, no one, no one,
no one
forgets, Platko.
Not
even the end: your remark,
blond
bear of blood,
faint
flag on shoulders through the field.
¡ Oh Platko, Platko,
Platko
¡ Oh Plato, Platko,
Platko
you,
so far from Hungary !
Which
sea would have been able not to cry for you?
No
one, no one forgets,
no, no
one, no one, no one, no one.
(To be continued)
From the book: Football Poets
Dr. Carlos Fernández del Ganso
lunes, 9 de marzo de 2015
PRESENTACIÓN DEL POEMARIO "MUJER DE OTOÑO"
PRESENTACIÓN DEL POEMARIO “MUJER DE OTOÑO”
Hoy presentamos el poemario “Mujer de otoño” de Pilar Rojas
Martínez. El libro pertenece a la colección: Poesía 2001 de la Editorial Grupo
Cero.
Consta de cuatro apartados: Qué
será el Hombre Nuevo, Credenciales, Silenciosa Cadencia y Las Palabras del
Adiós. Cuatro partes diferenciadas por el estilo de los poemas que les ocupa y
a la vez hiladas por la sensibilidad de sus propios versos.
En la portada podemos apreciar
el cuadro: “Voces de Fondo” de
Miguel Oscar Menassa, quizá acorde a la profundidad anexa en la poesía del
libro.
En las páginas interiores trece dibujos de rostros que no tienen
por que ser de hombre o mujer sino de palabras, deseo, trabajo, alegría…
En la contraportada una
fotografía de la autora acompañando unas notas biográficas y un poema que
refleja la mujer de otoño; ese reencuentro con una misma: valor, goce,
sensualidad, arrojo entre líneas
adosadas a la vida.
Hemos elegido curiosamente hoy 8
de marzo, día Internacional de la mujer, fecha que dice mucho por la
incongruencia de la celebración de la mujer como trabajadora, haciendo
coincidir con aquel fatídico día de
1908, que (según algunas historias), se quemó la fábrica textil Cotton de Nueva
York, con 129 trabajadoras dentro. Digo algunas historias porque el movimiento
de la lucha por la igualdad se extendió en otros muchos países (sobre todo de
Europa) y no tenía nada que ver con aquel incendio, existían otras causas.
Quizá esta fecha se refleja con
el ahínco de la mujer que aún sin dejar lo pesaroso del trabajo doméstico,
(nunca valorado) se levanta cada mañana y ante el espejo se calza con el vigor
suficiente para abanderar el desafío a la injusticia y la lucha por la dignidad
de las diferencias.
En este libro se muestra una
mujer que además de trabajadora, temperamental,
sensual, con arrojo y sensibilidad, produce una belleza sutilmente
social en sus versos.
Muchos y muchas hemos crecido
con las historias del hombre del saco, buscando un héroe que nos rescatara de
una niñez llena de cuentos y leyendas, añorando la eterna libertad que a veces
traicionamos con nuestras conjeturas de aquel saco quizá, no se sabe.
Cómo de un modo u otro el hombre
y la mujer siempre tratan de labrar su cosecha, ¿quién no se ha hecho su cuento
de la lechera?, diferente en cada momento de la vida; siempre queriendo romper
las cadenas a veces sin esperanza, cuando una pequeña sencillez puede poner una
sonrisa, unos versos pueden dar calor a nuestra casa, una palabra, un abrazo
puede darnos fuerza para caminar.
Además en este libro se
comprueba que una mujer puede gozar, crecer, amar, proliferar sus creaciones
sin estar sujeta al mango de un plumero como algunas veces sucede. Que la mujer
puede sentir el bramido de una voz pidiendo pan, pidiendo paz y amor haciendo
helar el alma. Que puede labrar su rumbo con tenacidad, aunque guerras y pestes
azoten el mundo. Cómo puede apartar los malos rescoldos con su deseo y ser capaz de sacar un verso de las cloacas y
transformarlo en color. Cómo una mirada a las pequeñas cosas puede dar un
vuelco librando a cualquiera de sus miserias, y ser mujer en todas sus
vertientes: madre, trabajadora, social, amante, amiga, empresaria, poeta,
artista, doctora….,
Como dice la autora en su poema:
Así, vuelta del revés;
Esos
días,
Cuando
el dolor paraliza las cuerdas de mi voz,
Cuando
reniego de mi estirpe,
Esos
días,
Cuando
el futuro tropieza y muere vanamente,
Dejándome
así, vuelta del revés,
Esos
días,
Mi
único anhelo es hacer de la guerra, sólo una palabra.
Sí, a veces una palabra bastaría
para deshacer los enredos, ahuyentar el hambre, y ese lado oscuro del alma que
a veces nos visita. No es fácil crear un verso dedicado a la vida y al
placer. Y digo un verso, porque a veces la vida es un verso, corto o largo,
hermoso o feo, lleno de amor, de proyectos o vacío de todo, pero no es fácil.
Porque la llamada de la poesía no trae palacios, ni joyas, ni grandes fortunas;
aporta otra riqueza a la vida, luz en la oscuridad, abrigo en las gélidas
noches, gozo en la pobreza de los días. Algo parecido al amor que nos alimenta
más allá de la muerte, si nos dejamos llevar.
Y como la autora nos refleja en
el poema: Hoy me enteré
“Hoy
por fin me enteré:
tus
manos levantan andamios para construir arrebatos de vida.
Sonríes
y tu sonrisa rasga la penumbra del tiempo
solapando
artilugios de lujuria y carmín.”
En este libro, también nos damos
cuenta un día, que el sabor de un beso,
la caricia que hace temblar la piel, la mirada que enciende el alma haciendo
latir la vida, las letras de la pasión
que rodean la silueta del poema, hace
aflorar la incandescencia que levanta el vuelo sobre la bravura del mar para
sosegar el deseo de una mujer de otoño.
Agradezco a Carlos Fernández,
coordinador del taller de poesía Grupo Cero de Alcalá de Henares, el haberme
dado la oportunidad de disfrutar este trabajo,
Y a Pilar Rojas por mostrar en
este libro lo plena que puede ser una mujer, sobre todo, si se lo propone.
Felicidades
Gloria Gómez
Integrante del Taller de Poesía Grupo Cero de Alcalá de Henares
PRESENTACIÓN DEL POEMARIO "MUJER DE OTOÑO"
PRESENTACIÓN DEL POEMARIO “MUJER DE OTOÑO”
Pilar Rojas, nace en Madrid en 1958.
Psicoanalista de la Escuela de Psicoanálisis y
Poesía Grupo Cero coordinada y dirigida por el poeta y psicoanalista Miguel
Oscar Menassa.
Es codirectora de la revista Salud es Poesía
– Poesía es Salud
Ha publicado en revistas nacionales e
internacionales de Medicina y Psicoanálisis. Así mismo, los libros: La Depresión una enfermedad
sin rostro, año (1998), Psicoanálisis y Medicina (2002), Medicina Psicosomática
I (2005), Diagnóstico Diferencial entre la Histeria , La Enfermedad Orgánica
y La Enfermedad Psicosomática
(2012) y La Mujer
del Siglo XXI, también en 2012.
El curriculum de Pilar Rojas, no detiene a
la poeta.
El poemario que hoy se presenta, MUJER DE
OTOÑO, es su primer libro de poesía.
En él nos habla de lo sensual, los afectos,
los prejuicios y los sentimientos que a todos en algún momento nos invaden,
mostrándonos que al ser tocados por la palabra su credibilidad se hace
ficticia.
La poesía siempre tiene destinatario y nos
transmite con sus poemas, la capacidad de poder transformar lo cotidiano.
Siempre desde un tiempo futuro aparece la
mujer de cada otoño que todos desconocemos: la mujer es escritura.
Hoy 8 de marzo rescatamos una estrofa del
poema, MUJER TRABAJADORA:
“No lo dudó, una última mirada en el espejo
y se dirigió al trabajo. Esa era su manera de festejar”. Poema que nos gustaría nos leyera.
En este libro podemos leer que no son las
guerras, pobreza, miseria, lo que otorga al poeta sus credenciales. Son el trabajo,
las ideas y pensamientos ordenados en un papel en blanco lo que la poesía
construye como mujer libre.
El trabajo de la realidad psíquica de
nuestra Médica Psicoanalista hace al escritor, al poeta, al creador que existe
en cada uno de nosotros.
De la época estudiantil que la autora
despliega en algunos poemas ver cómo el esfuerzo, deseo y goce afloran para
tejernos desde el futuro. La mujer que estuvo en ella ya no retorna, se
transforma y hoy en cada verso es siempre otra mujer.
En su poema CREACIÓN podemos leer:
Rotas las cadenas, volaba por los mundos,
Frágil pluma,
A voluntad de un verso.
Su poesía aparta del camino cualquier obstáculo
que impida la posibilidad de alcanzar una vida de goce, de libertad, de amor al
trabajo.
MUJER DE OTOÑO es una bocanada de aire fresco que conversa
con los lectores. Con este libro Pilar Rojas nos muestra que ser mujer es una
oportunidad.
Con el título PALABRAS DEL ADIÓS, da broche a su primer libro de poemas publicado
en la Editorial Grupo
Cero.
Recomiendo la lectura de este libro pues es
la ambición de toda mujer.
Felicidades Pilar por este poemario y este
regalo que nos haces.
Esther Núñez
Integrante del Taller de Poesía Grupo Cero de Alcalá de Henares
viernes, 27 de febrero de 2015
Presentación del poemario "Mujer de Otoño"
EL Taller de Poesía Grupo Cero
de Alcalá de Henares,
tiene el placer de invitarte a la presentación
del poemario "MUJER DE OTOÑO"
de Pilar Rojas Martínez
Tendrá lugar en:
KINGSTON PUB
C/ Santiago, 8
ALCALÁ DE HENARES
8 DE MARZO DE 2015
Hora: 19,15
ENTRADA LIBRE
lunes, 5 de enero de 2015
COMIENZA LA TEMPORADA 2014-2015
QUINTA JORNADA (12 de octubre de 2014) (7 de diciembre de 2014)
C. D. GRUPO CERO ------------------------------------ 0
C. F. SAN JUAN ZARZAQUEMADA
------------- 0
Partido suspendido por lesión muscular del árbitro, en los isquiotibiales
de la pierna derecha, a los cinco minutos de la segunda parte. El resultado en
ese momento era de empate a cero. Ante la imposibilidad de sustituir al árbitro
se declaró suspendido el encuentro.
El C. D. Grupo Cero dominaba el centro del campo y la posesión del balón
sin poder traspasar la doble línea defensiva del rival. Estrenábamos
indumentaria y numeroso público acompañó el juego del equipo.
En fechas próximas se continuará el partido. Aprovechando la crónica de
hoy para dejar algunas pinceladas sobre la Salud Deportiva de todos los
agentes que participan en el fútbol. La “salud como producción” es un concepto
que lo descentra de la dicotomía médica que sume en un maridaje la salud con la
enfermedad. Este concepto de salud no recupera ningún estado anterior, sino que
produce un sentido nuevo.
Sabemos que la ideología del estado nos transmite que “más vale lo malo
por conocido que lo bueno por conocer” y esta transmisión se realiza
inconscientemente.
Así como la medicina trata la enfermedad, el psicoanálisis atiende la
salud desde el inconsciente. Por ende podemos acuñar que el Psicoanálisis y la Medicina trabajan la
formación del especialista. Y cuando un psicoanalista se ocupa de su salud,
también se ocupa de la salud del grupo de trabajo y por transmisión ideológica
de la población en general.
Un sujeto social transforma la realidad en todos los casos. En el caso
que nos incumbe la realidad deportiva en su vertiente de salud. Por ejemplo
para poder producir salud se debe aprender a sustituir y toda sustitución implica
un duelo, el duelo de retirar la
ignorancia como pasión del ser y sustituirla por un saber. También se debe
distinguir en toda enfermedad: la estructura base de toda dolencia de la
estructura de fachada con la que se presenta y los criterios de salud posibles
a ser producidos en todo tratamiento.
Una triada debe dirigir el tratamiento en toda lesión deportiva:
a) la distribución libidinal ya que el estancamiento es doloroso e
inmoviliza al sujeto.
b) la presencia de lesión funcional o lesión orgánica y
c) la elaboración de los estímulos somáticos y psíquicos, ya que todo
estímulo, sea interior o exterior, debe ser elaborado por vía somática y/o vía
psíquica. A veces hay dificultades en la elaboración de los estímulos dándose
estancamientos de la libido o elaboración somática cuando corresponde que fuera
psíquica la vía utilizada.
Las lesiones deportivas comprenden todos aquellos aspectos que dificultan
el desarrollo deportivo de lo entrenado, así deben ser tratados desde los
vértigos, las nauseas, angustia o insomnio hasta las lesiones musculares ya
sean microroturas o graves desgarros, roturas de ligamentos, fracturas, heridas
y quemaduras. Y en cada lesión deportiva se debe escuchar la estructura de
base, la estructura de fachada y la salud del deportista.
Pdta: la segunda parte del partido se jugó el domingo 7 de diciembre y
concluyó con empate a cero goles. Los errores del comité nacional de árbitros
impidieron alinear a los equipos el once entrenado para la ocasión. Días antes
preguntamos a la federación y por escrito autorizaban a jugar a todos aquellos
jugadores fichados y no expulsados antes del encuentro; pero el árbitro sólo
permitió alinear a los que figurasen en la convocatoria del 12 de octubre.
Las indicaciones contradictorias y por escrito que circulaban de los 43
minutos de juego fueron un despropósito, un equipo no quería perder y el otro
un supo jugar para ganar.
Dr. Carlos Fernández
Médico Psicoanalista
COMIENZA LA TEMPORADA 2014-2015
QUINTA JORNADA (12 de octubre de 2014) (7 de diciembre de 2014)
C. D. GRUPO CERO ------------------------------------ 0
C. F. SAN JUAN ZARZAQUEMADA
------------- 0
Partido suspendido por lesión muscular del árbitro, en los isquiotibiales
de la pierna derecha, a los cinco minutos de la segunda parte. El resultado en
ese momento era de empate a cero. Ante la imposibilidad de sustituir al árbitro
se declaró suspendido el encuentro.
El C. D. Grupo Cero dominaba el centro del campo y la posesión del balón
sin poder traspasar la doble línea defensiva del rival. Estrenábamos
indumentaria y numeroso público acompañó el juego del equipo.
En fechas próximas se continuará el partido. Aprovechando la crónica de
hoy para dejar algunas pinceladas sobre la Salud Deportiva de todos los
agentes que participan en el fútbol. La “salud como producción” es un concepto
que lo descentra de la dicotomía médica que sume en un maridaje la salud con la
enfermedad. Este concepto de salud no recupera ningún estado anterior, sino que
produce un sentido nuevo.
Sabemos que la ideología del estado nos transmite que “más vale lo malo
por conocido que lo bueno por conocer” y esta transmisión se realiza
inconscientemente.
Así como la medicina trata la enfermedad, el psicoanálisis atiende la
salud desde el inconsciente. Por ende podemos acuñar que el Psicoanálisis y la Medicina trabajan la
formación del especialista. Y cuando un psicoanalista se ocupa de su salud,
también se ocupa de la salud del grupo de trabajo y por transmisión ideológica
de la población en general.
Un sujeto social transforma la realidad en todos los casos. En el caso
que nos incumbe la realidad deportiva en su vertiente de salud. Por ejemplo
para poder producir salud se debe aprender a sustituir y toda sustitución implica
un duelo, el duelo de retirar la
ignorancia como pasión del ser y sustituirla por un saber. También se debe
distinguir en toda enfermedad: la estructura base de toda dolencia de la
estructura de fachada con la que se presenta y los criterios de salud posibles
a ser producidos en todo tratamiento.
Una triada debe dirigir el tratamiento en toda lesión deportiva:
a) la distribución libidinal ya que el estancamiento es doloroso e
inmoviliza al sujeto.
b) la presencia de lesión funcional o lesión orgánica y
c) la elaboración de los estímulos somáticos y psíquicos, ya que todo
estímulo, sea interior o exterior, debe ser elaborado por vía somática y/o vía
psíquica. A veces hay dificultades en la elaboración de los estímulos dándose
estancamientos de la libido o elaboración somática cuando corresponde que fuera
psíquica la vía utilizada.
Las lesiones deportivas comprenden todos aquellos aspectos que dificultan
el desarrollo deportivo de lo entrenado, así deben ser tratados desde los
vértigos, las nauseas, angustia o insomnio hasta las lesiones musculares ya
sean microroturas o graves desgarros, roturas de ligamentos, fracturas, heridas
y quemaduras. Y en cada lesión deportiva se debe escuchar la estructura de
base, la estructura de fachada y la salud del deportista.
Pdta: la segunda parte del partido se jugó el domingo 7 de diciembre y
concluyó con empate a cero goles. Los errores del comité nacional de árbitros
impidieron alinear a los equipos el once entrenado para la ocasión. Días antes
preguntamos a la federación y por escrito autorizaban a jugar a todos aquellos
jugadores fichados y no expulsados antes del encuentro; pero el árbitro sólo
permitió alinear a los que figurasen en la convocatoria del 12 de octubre.
Las indicaciones contradictorias y por escrito que circulaban de los 43
minutos de juego fueron un despropósito, un equipo no quería perder y el otro
un supo jugar para ganar.
Dr. Carlos Fernández
Médico Psicoanalista
miércoles, 29 de agosto de 2012
EN DEFENSA PROPIA
UNA PELÍCULA REALIZADA POR PSICOANALISTAS
ESTRENO INTERNACIONAL- EN DEFENSA PROPIA- una película de MIGUEL OSCAR MENASSA
www.youtube.com
28 de agosto de 2012
ESTRENO INTERNACIONAL- EN DEFENSA PROPIA- una película de MIGUEL OSCAR MENASSA
www.youtube.com
28 de agosto de 2012
martes, 7 de agosto de 2012
HACER EL AGOSTO LEYENDO
HACER EL AGOSTO LEYENDO
En plena pretemporada los equipos de fútbol realizan aquellas actividades de las que podrán beber en todo el periodo de competición.
Es un “tiempo inconsciente” la pretemporada, es decir desde el final que podrán interpretarse los hechos. Sin embargo (y se puede ver en algunas lesiones) algunas preparaciones se realizan sin manejar el tiempo psíquico, dejándose llevar solamente por un periodo continúo, lineal y cronológico. Tiempo que se midiéndose con una esfera se pretende controlar en sucesivas divisiones que enumeran sin nombrar al sujeto.
Nuestro interés radica en la producción de lo que mueve el balón.
¿Qué genera el movimiento de la pelota de fútbol? El pie del futbolista o la pasión?. El fútbol.
Del borceguie (botines de fútbol el siglo pasado) y la potencia se encargan otros expertos en la materia. De ahí que nuestro interés en aportar una realidad del fútbol, la inconsciente, que genera y sobredetermina cada acción humana, por ejemplo el golpeo del balón.
El regateo, la rapidez y la puntería se entrenan, se trabajan y eso otro que hace la diferencia entre la semejanza de los futbolistas, “eso” precisa una atención singular para que continuar creciendo como corresponde.
Y al que se esconde de la verdad, al que nunca dio la cara, al que sonríe sólo cuando es primero; no le proponga castigo. Propóngasele leer alguna novela, una historia de aventuras o poesía.
Si respiramos más de 12 veces y en el mismo minuto más de 60 late el corazón; entonces se puede imaginar cualquier escena cada tres segundos. Es decir: leer, oxigena nuestro ocio y enriquece nuestra sangre de cultura.
Lea en el verano, haga su agosto leyendo
Carlos Fernández
www.carlosfernandezdelganso.com
En plena pretemporada los equipos de fútbol realizan aquellas actividades de las que podrán beber en todo el periodo de competición.
Es un “tiempo inconsciente” la pretemporada, es decir desde el final que podrán interpretarse los hechos. Sin embargo (y se puede ver en algunas lesiones) algunas preparaciones se realizan sin manejar el tiempo psíquico, dejándose llevar solamente por un periodo continúo, lineal y cronológico. Tiempo que se midiéndose con una esfera se pretende controlar en sucesivas divisiones que enumeran sin nombrar al sujeto.
Nuestro interés radica en la producción de lo que mueve el balón.
¿Qué genera el movimiento de la pelota de fútbol? El pie del futbolista o la pasión?. El fútbol.
Del borceguie (botines de fútbol el siglo pasado) y la potencia se encargan otros expertos en la materia. De ahí que nuestro interés en aportar una realidad del fútbol, la inconsciente, que genera y sobredetermina cada acción humana, por ejemplo el golpeo del balón.
El regateo, la rapidez y la puntería se entrenan, se trabajan y eso otro que hace la diferencia entre la semejanza de los futbolistas, “eso” precisa una atención singular para que continuar creciendo como corresponde.
Y al que se esconde de la verdad, al que nunca dio la cara, al que sonríe sólo cuando es primero; no le proponga castigo. Propóngasele leer alguna novela, una historia de aventuras o poesía.
Si respiramos más de 12 veces y en el mismo minuto más de 60 late el corazón; entonces se puede imaginar cualquier escena cada tres segundos. Es decir: leer, oxigena nuestro ocio y enriquece nuestra sangre de cultura.
Lea en el verano, haga su agosto leyendo
Carlos Fernández
www.carlosfernandezdelganso.com
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